Прикрепленные файлы
-
skot.jpg 54,4К
6 Количество загрузок:
Сообщений в теме: 491
#482
DonКихот
-
- Старейшины
-
- 1 407 сообщений
УсталыйПутник
Репутация: 42
Очень хороший
Отправлено 13 мая 2011 - 11:59
Конечно,им хорошо, у них Рога есть((( а у кого только Хвост? Им только вилять можно: Чаво Изволите?)))вот так вот!!!
#483
Zhila
-
- Старейшины
-
- 845 сообщений
Ветеран
Репутация: 6
Обычный
Отправлено 14 мая 2011 - 05:56
Супер можно в юмор
#484
KUROSAWA
-
- Старейшины
-
- 945 сообщений
Ветеран
Репутация: 107
Очень хороший
Отправлено 27 июля 2011 - 01:01
KM.Ru News
Россия – официально нерусская страна
Святенков Павел
Темы: Внутренняя политика в России, Общественно-политическая жизнь в России, Социальные проблемы в России
Нашим начальникам проще уничтожить страну, чем дать русским малейшие права
Вчера состоялась встреча председателя правительства Владимира Путина с представителями ведущих религиозных конфессий России – Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, муфтиями Гайнутдином и Таджуддином, раввином Берл Лазаром, а также руководителями федеральных национально-культурных автономий.
Что такое религия – всем понятно. А вот что такое федеральная национально-культурная автономия? Это – специальная общественная организация, цель которой – культурное развитие людей соответствующей национальности на всей территории России. Во встрече с Путиным приняли участие руководители армянской, азербайджанской, еврейской, цыганской, белорусской, корейской и многих других подобных организаций. Обсуждался вопрос мультикультурализма.
Не надо пугаться мудреного слова. Ни к чему существенному собеседники Путина не пришли. Представители религий много рассуждали о нравственности, однако не указали, как конкретно сделать общество нравственным. Представители национально-культурных автономий говорили о наболевших проблемах своих национальных общин. Все шло своим чередом, пока президент федеральной национально-культурной автономии азербайджанцев Садыков не заявил: «К сожалению, Владимир Владимирович, здесь сегодня нет русской национальной организации. Я думаю, что было бы хорошо их тоже пригласить сюда. Это дало бы толчок для межнационального согласия».
И действительно. Оказалось, что, несмотря на слова Путина о 180 национальностях, проживающих в России, в зал забыли пригласить русских. Рассуждения о мультикультурализме шли, а русских людей в зале не было. Это не случайно. Дело в том, что российские законы запрещают русским создавать собственную федеральную национально-культурную автономию. Дескать, это позволено только меньшинствам.
Получается любопытный парадокс. Россия – официально нерусская страна. Рассказы о 180 народах – государственная идеология РФ. При этом русским нельзя не только жить в собственном национальном государстве, но даже и образовать национально-культурную автономию. Хотя, казалось бы, если Россия – не для русских, такая автономия обязательно должна быть.
Другие народы очень богаты. В самом деле, у армян есть Армения – национальное государство армянского народа, родной дом. Армения – для армян, как же может быть иначе? У Азербайджанцев есть Азербайджан. У немцев – Германия. Она охотно дает гражданство российским поволжским немцам, несмотря на то, что последние переехали в Россию при Екатерине II, 250 лет назад, когда единого германского государства не существовало, а были лишь разрозненные княжества. У корейцев есть Корея. Да не одна, а целых две – КНДР и Южная Корея. И та, и другая с радостью примут своих сыновей в случае какого-нибудь катаклизма. У евреев есть Израиль. И уж, конечно, Израиль – для евреев. Еврейское государство горой встанет за своих, если где-нибудь в мире кто-то попытается обидеть еврейского человека. За 50 лет существования Израиля прецедентов – масса.
При этом у каждого из вышеперечисленных народов есть не только свое национальное государство, но и федеральная национально-культурная автономия в России. Россия – страна 180 народов.
Вот только у бедных русских нет ничего. Ведь Россия – нерусское государство, лозунг «Россия для русских» считается экстремистским. Даже жалкая национально-культурная автономия русским и то не разрешена.
Конечно, привередливый читатель может сказать, что в России есть народы, у которых нет национальных государств за ее пределами: татары и башкиры, чеченцы и якуты, тувинцы и калмыки. Многие. Однако у этих народов есть собственные государства в составе России. Есть Татарстан, Башкортостан, Чечня, Тува, Якутия. Эти территории строятся как национальные государства соответствующих народов, на которых они – хозяева. При руководстве Татарии и Башкирии действуют международные национальные организации татар и башкир. А руководитель Чечни Рамзан Кадыров возглавляет Всемирный конгресс чеченского народа, являясь, таким образом, не только республиканским, но и национальным лидером.
А что же у русских? Опять, увы и ах, ничего. Нет ни национального государства в мировой масштабе, ни территориальной автономии в рамках России, ни даже национально-культурной автономии. Ничего.
Впрочем, будем справедливы. Кое-что есть. Китайская официальная газета «Жэньмин Жибао» сообщает: «Народное правительство уезда Сюнькэ провинции Хэйлунцзян, граничащей с Россией, на днях утвердило переименование Пограничной деревни Бяньцзян одноименного поселка в Пограничную деревню русских по национальности. И так родилась первая в Китае подобная деревня. В ней проживают 256 крестьянских дворов, в т. ч. 114 русских по национальности, 327 человек, которые составляют 43% общего количества дворов и 33% общей численности жителей данной деревни. Большинство из них – потомки второго поколения русских по национальности».
Вам смешно? Мне тоже. Но эта дурацкая «деревня русских по национальности» – единственное государственно-территориальное образование русских во всем мире. Больше, кроме деревеньки, созданной китайскими властями «для красоты» и чтобы поиздеваться над северным соседом, у русских нет ничего.
Неудивительно поэтому, что на встрече с премьером Путиным никто и слова не сказал о русских интересах. О развитии русской культуры, образования, науки. Русские не представлены на таких собраниях. А раз не представлены – и интересы нашего народа также игнорируются. Действительно, «180 народов» высказались, русских не было – ну что ж, многонациональная Россия как-нибудь обойдется без них.
В последние месяцы много говорится об утрате русскими чувства Родины. Дескать, не мать русским Россия, но злая мачеха. Что, собственно говоря, и неудивительно. Ведь с точки зрения правителей России никаких русских нет. И главный вопрос «многонациональной России» формулируется просто: что будет, если русские наконец поймут, что их держат в искусственной тюрьме, клетке, где национальное достоинство ежеминутно попирается, а коренные интересы народа игнорируются?
Не приведет ли это к концу РФ, точно так же, как привело к концу Советский Союз? Но для российских столоначальников проще уничтожить страну, чем дать русским малейшие права. Даже представители диаспор (мы привели выше слова президента азербайджанской автономии) ощущают неудобство от демонстративного неприглашения русских. Лишь российским чиновникам все нравится и все по вкусу. Канистру за канистрой льют они бензин в тлеющий костер национальных противоречий.
А что нужно русским? Да сущая малость. Статус России как национального государства русских, каким она была все века. Возможность в случае беспорядков на чужбине получить гражданство России (для тех русских, кто его не имеет). Понимание, что за каждым русским в мире стоит русское государство, которое защитит его в случае необходимости.
А права других народов? Их можно гарантировать, как это делают, например, китайцы. Никто не сомневается, что Китай – китайское государство, но права национальных меньшинств в нем защищены. Так что в русском государстве никто не обидит армянина, азербайджанца или еврея. Главное – чтобы они соблюдали законы. Но это требование в цивилизованной стране относится ко всем.
Россия – официально нерусская страна
Святенков Павел
Темы: Внутренняя политика в России, Общественно-политическая жизнь в России, Социальные проблемы в России
Нашим начальникам проще уничтожить страну, чем дать русским малейшие права
Вчера состоялась встреча председателя правительства Владимира Путина с представителями ведущих религиозных конфессий России – Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, муфтиями Гайнутдином и Таджуддином, раввином Берл Лазаром, а также руководителями федеральных национально-культурных автономий.
Что такое религия – всем понятно. А вот что такое федеральная национально-культурная автономия? Это – специальная общественная организация, цель которой – культурное развитие людей соответствующей национальности на всей территории России. Во встрече с Путиным приняли участие руководители армянской, азербайджанской, еврейской, цыганской, белорусской, корейской и многих других подобных организаций. Обсуждался вопрос мультикультурализма.
Не надо пугаться мудреного слова. Ни к чему существенному собеседники Путина не пришли. Представители религий много рассуждали о нравственности, однако не указали, как конкретно сделать общество нравственным. Представители национально-культурных автономий говорили о наболевших проблемах своих национальных общин. Все шло своим чередом, пока президент федеральной национально-культурной автономии азербайджанцев Садыков не заявил: «К сожалению, Владимир Владимирович, здесь сегодня нет русской национальной организации. Я думаю, что было бы хорошо их тоже пригласить сюда. Это дало бы толчок для межнационального согласия».
И действительно. Оказалось, что, несмотря на слова Путина о 180 национальностях, проживающих в России, в зал забыли пригласить русских. Рассуждения о мультикультурализме шли, а русских людей в зале не было. Это не случайно. Дело в том, что российские законы запрещают русским создавать собственную федеральную национально-культурную автономию. Дескать, это позволено только меньшинствам.
Получается любопытный парадокс. Россия – официально нерусская страна. Рассказы о 180 народах – государственная идеология РФ. При этом русским нельзя не только жить в собственном национальном государстве, но даже и образовать национально-культурную автономию. Хотя, казалось бы, если Россия – не для русских, такая автономия обязательно должна быть.
Другие народы очень богаты. В самом деле, у армян есть Армения – национальное государство армянского народа, родной дом. Армения – для армян, как же может быть иначе? У Азербайджанцев есть Азербайджан. У немцев – Германия. Она охотно дает гражданство российским поволжским немцам, несмотря на то, что последние переехали в Россию при Екатерине II, 250 лет назад, когда единого германского государства не существовало, а были лишь разрозненные княжества. У корейцев есть Корея. Да не одна, а целых две – КНДР и Южная Корея. И та, и другая с радостью примут своих сыновей в случае какого-нибудь катаклизма. У евреев есть Израиль. И уж, конечно, Израиль – для евреев. Еврейское государство горой встанет за своих, если где-нибудь в мире кто-то попытается обидеть еврейского человека. За 50 лет существования Израиля прецедентов – масса.
При этом у каждого из вышеперечисленных народов есть не только свое национальное государство, но и федеральная национально-культурная автономия в России. Россия – страна 180 народов.
Вот только у бедных русских нет ничего. Ведь Россия – нерусское государство, лозунг «Россия для русских» считается экстремистским. Даже жалкая национально-культурная автономия русским и то не разрешена.
Конечно, привередливый читатель может сказать, что в России есть народы, у которых нет национальных государств за ее пределами: татары и башкиры, чеченцы и якуты, тувинцы и калмыки. Многие. Однако у этих народов есть собственные государства в составе России. Есть Татарстан, Башкортостан, Чечня, Тува, Якутия. Эти территории строятся как национальные государства соответствующих народов, на которых они – хозяева. При руководстве Татарии и Башкирии действуют международные национальные организации татар и башкир. А руководитель Чечни Рамзан Кадыров возглавляет Всемирный конгресс чеченского народа, являясь, таким образом, не только республиканским, но и национальным лидером.
А что же у русских? Опять, увы и ах, ничего. Нет ни национального государства в мировой масштабе, ни территориальной автономии в рамках России, ни даже национально-культурной автономии. Ничего.
Впрочем, будем справедливы. Кое-что есть. Китайская официальная газета «Жэньмин Жибао» сообщает: «Народное правительство уезда Сюнькэ провинции Хэйлунцзян, граничащей с Россией, на днях утвердило переименование Пограничной деревни Бяньцзян одноименного поселка в Пограничную деревню русских по национальности. И так родилась первая в Китае подобная деревня. В ней проживают 256 крестьянских дворов, в т. ч. 114 русских по национальности, 327 человек, которые составляют 43% общего количества дворов и 33% общей численности жителей данной деревни. Большинство из них – потомки второго поколения русских по национальности».
Вам смешно? Мне тоже. Но эта дурацкая «деревня русских по национальности» – единственное государственно-территориальное образование русских во всем мире. Больше, кроме деревеньки, созданной китайскими властями «для красоты» и чтобы поиздеваться над северным соседом, у русских нет ничего.
Неудивительно поэтому, что на встрече с премьером Путиным никто и слова не сказал о русских интересах. О развитии русской культуры, образования, науки. Русские не представлены на таких собраниях. А раз не представлены – и интересы нашего народа также игнорируются. Действительно, «180 народов» высказались, русских не было – ну что ж, многонациональная Россия как-нибудь обойдется без них.
В последние месяцы много говорится об утрате русскими чувства Родины. Дескать, не мать русским Россия, но злая мачеха. Что, собственно говоря, и неудивительно. Ведь с точки зрения правителей России никаких русских нет. И главный вопрос «многонациональной России» формулируется просто: что будет, если русские наконец поймут, что их держат в искусственной тюрьме, клетке, где национальное достоинство ежеминутно попирается, а коренные интересы народа игнорируются?
Не приведет ли это к концу РФ, точно так же, как привело к концу Советский Союз? Но для российских столоначальников проще уничтожить страну, чем дать русским малейшие права. Даже представители диаспор (мы привели выше слова президента азербайджанской автономии) ощущают неудобство от демонстративного неприглашения русских. Лишь российским чиновникам все нравится и все по вкусу. Канистру за канистрой льют они бензин в тлеющий костер национальных противоречий.
А что нужно русским? Да сущая малость. Статус России как национального государства русских, каким она была все века. Возможность в случае беспорядков на чужбине получить гражданство России (для тех русских, кто его не имеет). Понимание, что за каждым русским в мире стоит русское государство, которое защитит его в случае необходимости.
А права других народов? Их можно гарантировать, как это делают, например, китайцы. Никто не сомневается, что Китай – китайское государство, но права национальных меньшинств в нем защищены. Так что в русском государстве никто не обидит армянина, азербайджанца или еврея. Главное – чтобы они соблюдали законы. Но это требование в цивилизованной стране относится ко всем.
#485
Шура
-
- Старейшины
-
- 3 763 сообщений
Мастер
Репутация: 46
Очень хороший
Отправлено 27 июля 2011 - 01:08
"После нас хоть потоп". Забыл, правда, кто автор изречения. Но оно и неважно.
#486
vogoragh
-
- Старейшины
-
- 5 088 сообщений
Мастер
Репутация: 90
Очень хороший
Отправлено 27 июля 2011 - 05:15
KUROSAWA, где-то тут уже писал, что такое мононациональное государство и многонациональное. И при 70 с хвостиком процентов русских в России (по данным переписи), им продолжают навязывать штамп про многонациональность.
#487
KUROSAWA
-
- Старейшины
-
- 945 сообщений
Ветеран
Репутация: 107
Очень хороший
Отправлено 27 июля 2011 - 06:31
ох,как же этих скотов ненавижу.....даже детей их.....прости меня Будда......собрать всех и сжечь.....
#488
Шатл
-
- ban_Banned
-
- 188 сообщений
Пользователь
Репутация: 6
Обычный
Отправлено 12 августа 2011 - 12:22
ОС! "А я всё дозы увеличивл, пил простую и "Столичную!
И на работу стал прогуливать,
И похмеляться полюбил ... !" ОС! )))
И на работу стал прогуливать,
И похмеляться полюбил ... !" ОС! )))
#489
Stanislav63
-
- Пользователи
-
- 34 сообщений
Новичок
Репутация: 0
Обычный
Отправлено 15 сентября 2013 - 10:05
Славяне должны найти в себе силы, вспомнить своё прошлое, своих предков, свою культуру, встать с колен не смотря на все трудности и тогда всё само встанет на свои места и никаких вопросов по толерантности не будет. Сейчас важна борьба не с соседними народами, а с собственной деградацией.
#490
gerda
-
- Пользователи
-
- 191 сообщений
Пользователь
Репутация: 19
Хороший
Отправлено 16 сентября 2013 - 10:56
Толерантность - мерзкое слово и гадкое понятие. не считаю себя толерантным человеком.
Цитирую:
Талейран, Талейран-Перигор (Talleyrand-Périgord) Шарль Морис (13.2.1754, Париж, — 17.5.1838, там же), князь Беневентский (1806—15), герцог Дино (с 1817), французский дипломат, государственный деятель. Из аристократической семьи. Получил духовное образование. Аббат, в 1775 генеральный викарий в Реймсе; в 1788—91 епископ Отенский. В 1789 депутат в Генеральные штаты от духовенства, примкнул к представителям третьего сословия. Инициатор декрета о передаче церковного имущества в распоряжение нации (ноябрь 1789). В 1791 был отлучен римским папой от церкви. После свержения монархии (август 1792) и раскрытия его тайных связей с королевским двором находился в эмиграции сначала в Великобритании (1792—94), затем в США. Вернулся во Францию в 1796, после установления режима Директории. В 1797—99 министр иностранных дел. Содействовал государственному перевороту Восемнадцатого брюмера (1799). В 1799—1807, в период Консульства и Империи, снова министр иностранных дел. Считая несбыточным стремление Наполеона I к созданию всемирной империи путём завоевательных войн и предвидя неизбежность падения Наполеона I, вступил в 1808 в тайные сношения с русским императором Александром I, а затем с австрийским министром иностранных дел Меттернихом, информируя их о положении дел в наполеоновской Франции. После поражения Наполеона I и вступления войск антифранцузской коалиции в Париж (31 марта 1814) Т., сформировавший и возглавивший временное правительство (в котором он был также министром иностранных дел), активно способствовал реставрации Бурбонов. В то же время он подчёркивал, что Бурбоны смогут удержать власть, учитывая перемены, происшедшие во Франции в конце 18 — начале 19 вв. Глава французской делегации на Венском конгрессе 1814—15, Т., умело используя противоречия между державами - победительницами, сумел добиться значительного усиления позиций Франции; содействовал заключению Венского секретного договора 1815, знаменовавшего распад антифранцузской коалиции.
После "Ста дней" Т. в 1815 снова в течение короткого времени возглавлял правительство. Затем почти 15 лет активного участия в политической жизни не принимал. В 1830—34 посол в Лондоне.
Т. — один из выдающихся представителей так называемой классической дипломатии. "Слуга всех господ", предававший и продававший их поочерёдно, ловкий политик, мастер закулисной интриги, Т. в основных вопросах объективно выражал интересы буржуазии. Его отличали большая проницательность, умение использовать слабые стороны своих противников и вместе с тем вероломство, крайняя неразборчивость в средствах достижения цели. В течение жизни ему, по собственному признанию, пришлось принести 14 противоречивших одна другой присяг. Отличался феноменальным корыстолюбием, брал взятки у всех правительств и государей, нуждавшихся в его помощи (так, по приблизительным подсчётам, только в 1797—99 получил 13650 тысяч франков золотом; за смягчение некоторых малозначительных статей Люневильского договора 1801 получил от Австрии 15 млн. франков).
Цитирую:
Талейран, Талейран-Перигор (Talleyrand-Périgord) Шарль Морис (13.2.1754, Париж, — 17.5.1838, там же), князь Беневентский (1806—15), герцог Дино (с 1817), французский дипломат, государственный деятель. Из аристократической семьи. Получил духовное образование. Аббат, в 1775 генеральный викарий в Реймсе; в 1788—91 епископ Отенский. В 1789 депутат в Генеральные штаты от духовенства, примкнул к представителям третьего сословия. Инициатор декрета о передаче церковного имущества в распоряжение нации (ноябрь 1789). В 1791 был отлучен римским папой от церкви. После свержения монархии (август 1792) и раскрытия его тайных связей с королевским двором находился в эмиграции сначала в Великобритании (1792—94), затем в США. Вернулся во Францию в 1796, после установления режима Директории. В 1797—99 министр иностранных дел. Содействовал государственному перевороту Восемнадцатого брюмера (1799). В 1799—1807, в период Консульства и Империи, снова министр иностранных дел. Считая несбыточным стремление Наполеона I к созданию всемирной империи путём завоевательных войн и предвидя неизбежность падения Наполеона I, вступил в 1808 в тайные сношения с русским императором Александром I, а затем с австрийским министром иностранных дел Меттернихом, информируя их о положении дел в наполеоновской Франции. После поражения Наполеона I и вступления войск антифранцузской коалиции в Париж (31 марта 1814) Т., сформировавший и возглавивший временное правительство (в котором он был также министром иностранных дел), активно способствовал реставрации Бурбонов. В то же время он подчёркивал, что Бурбоны смогут удержать власть, учитывая перемены, происшедшие во Франции в конце 18 — начале 19 вв. Глава французской делегации на Венском конгрессе 1814—15, Т., умело используя противоречия между державами - победительницами, сумел добиться значительного усиления позиций Франции; содействовал заключению Венского секретного договора 1815, знаменовавшего распад антифранцузской коалиции.
После "Ста дней" Т. в 1815 снова в течение короткого времени возглавлял правительство. Затем почти 15 лет активного участия в политической жизни не принимал. В 1830—34 посол в Лондоне.
Т. — один из выдающихся представителей так называемой классической дипломатии. "Слуга всех господ", предававший и продававший их поочерёдно, ловкий политик, мастер закулисной интриги, Т. в основных вопросах объективно выражал интересы буржуазии. Его отличали большая проницательность, умение использовать слабые стороны своих противников и вместе с тем вероломство, крайняя неразборчивость в средствах достижения цели. В течение жизни ему, по собственному признанию, пришлось принести 14 противоречивших одна другой присяг. Отличался феноменальным корыстолюбием, брал взятки у всех правительств и государей, нуждавшихся в его помощи (так, по приблизительным подсчётам, только в 1797—99 получил 13650 тысяч франков золотом; за смягчение некоторых малозначительных статей Люневильского договора 1801 получил от Австрии 15 млн. франков).
#491
Stanislav63
-
- Пользователи
-
- 34 сообщений
Новичок
Репутация: 0
Обычный
Отправлено 19 сентября 2013 - 09:52
Разные национальности бывают, но всех нас объединяет одно - все мы люди....
#492
scipion
-
- Старейшины
-
- 1 473 сообщений
Старейшина
Репутация: 52
Очень хороший
Отправлено 19 сентября 2013 - 02:39
и человек человеку не волк?Разные национальности бывают, но всех нас объединяет одно - все мы люди....
