LastGamer

Кстати я давно замечаю, что русские и вообще славянские бойцы реально сильнее восточных.

что характерно не только для вас, но и для всех "патриотов", и для тех, кто повторяет вслед за ними.

Возможно и Александр Васильевич имея рукопашный опыт в армии, так же устал подражать японцам.

он потом сам пусть лучше расскажет ) от первого лица, так сказать)

легче присоединиться и пойти за ним.

и тут не спорю. /большинству/ Многим так легче.

Присоединяйтесь, поддержим)))

целевая аудитория такая целевая аудитория)

пришла бы снова поддерживать форму, если у него будет группа для женщин

есть отдельные? расскажите подробнее, в чем отличия тренировок таких групп и т.п.

Костя,а ты в курсе что теперь и на тебя пишут так же как и ты писал раньше Рояме?

круговорот слов в природе)

начал так тему вести потому что здесь сами начали

(задумчиво): работу научную написали, говорите?... надеюсь, там не оверквотили

Спасибо огромное! Благодаря Вашим выступлениям я споймал Сатори

Юнь-фэн говорил: “... обладающий сатори, летит прямо в ад, как пущенная стрела” {Ku-tsun-hsu –Yu-lu (Kosonshuku Goroku) Recorded Sayings of the ancient Worthies. Tse (Seki), династия Сунг. Giles, H.A., Chuang-tzu (Kelly & Walsh, Shangai, 1926).}.

думаю, что человек который хочет не просто заниматься БИ месяц-два, а пройти настолько долго по Пути, насколько хватит здоровья, в такое Г. не вступит.

увы, и здесь политика: многих все еще привлекают "патриотизм", "укридейность" и кавайный пиар (особенно школьников и студентов). потому, увы, вступит... только вот задержится ли надолго

Согласен с вами я не знаю такое БИ

google it, wiki it, - and after that speak about it ))

Вы как бабы на базаре!

почему "вы"? тогда уже "мы"

будете так обсуждать уважаемых людей - то и остальных Рояма выгонит

если добрые люди снабдят его переводчиком и редиректом на форум

Тоесь это никак не конкурент карате.

соглашаюсь

Хортинг идет по пути Шидокана

посмотрим к чему придет, спасибо за сравнение, интересно морфологически

"вот такая аудитория у Хортинга"

quod erat demonstrandum. Что и требовалось доказать. И еще один крылатый латинизм: разумному достаточно.

Те, кого интересует бой как искусство, ознакомившись с постами выше, в хортинг членские взносы не отнесут.

Никогда не занимался боевым искусством

собственно, Вы наглядно демонстрируете уважаемому собранию, что за целевая аудитория у хортинга

Их новшества несут в себе две причины. Первая - нет настоящего порядка в передаче знаний и нехватка базы и ее понимания. Коль человек вносит в обучение различные куски других направлений, это неуважение и безверие к тому виду боевого искусства, которое он изучает и преподносит. Безнравственное отношение к стилю это и отношение к людям, которым это всё дается.
Второе - исключительно бизнес, который выше морально-этических норм. Своими действиями "мастера-новаторы" искусственно ограничивают возможности своего окружения. Порой смотришь, что такой человек вроде бы много лет изучает путь Боевых искусств, но возникает вопрос – что он изучал на самом деле? Ведь его действия противоречивы и говорят о нем совсем иное, чем его слова.

Атмосфера среди мастеров-новаторов Боевых искусств сейчас крайне насыщена моральными испарениями: разборками, переделами, выяснениями. Это верные симптомы внутреннего бессилия и психологического тупика. Не осознавая своих действий, дискредитируют стиль, из которого вышли и которым продолжают подпитываться. Объясняют свои действия тем, что обогащают систему, сами же не могут признать, что они не находятся в традиции боевых искусств, а лишь ходят возле. Лишенные целостной системы, они открывают ученикам дорогу к произволу.

Прежде всего, они должны понять, что традиция Боевых искусств - это духовность и формирование целостности человека. При этом не играет роли, какая партия при власти. Пути традиции - пути духа, эта устойчивость – стабильность самого человека, стабильность жизни, то, что порождает в человеке духовную стойкость. Ему есть на что опереться - на то, что неизменчиво.

Втянутые в мертвую новаторскую деятельность вначале чувствуют, что все в порядке - что он первый додумался, совершил прорыв и "сдвинул землю". Эта тенденция нарциссически привлекательна, но, становясь основой, она делает человека примитивным: отбрасывает к самолюбованию и к шаблонности. Через пару лет иллюзия рассеивается, и он ощущает веяния отчужденности, холода и скуки. Нехватка "точки опоры", той опоры, которая была отброшена, приводит к эмоциональному истощению.

В Боевых искусствах стабильность и прогресс зависят от устойчивости и постоянства. Но есть ученики, которым свойственно идти по пути перемен, изменчивости, ища прогресса. Что руководит ими? Неудовлетворенность собой, скука, неверие в учителей, желание прославиться?.. В древнем Китае бытовала поговорка "Проклятие тебе жить в век перемен". Но те, которые превозмогают скуку, лишения и неверие в себя, придерживаясь традиции, получают объяснение уровней мастерства.
Первое – понимание себя, истоков своих внутренних конфликтов. Второе – внутреннее спокойствие и счастье. Третье – возможность передать это спокойствие и счастье тем, кто окружает.

Чем дальше, тем тяжелее объяснить идущему в ногу со временем мастеру-новатору, почему после рывка происходит топтание на месте, почему постоянно нужно заимствовать из других направлений, и почему столь многие его толковые ученики сами выбирают путь новаторов.
Идти по пути традиции тяжело, но тот, кто идёт, благодаря и вопреки лишениям постигнет путь Боевых искусств. Идущий по пути новаторства идёт легко, стремительно, обгоняя многих, но за поворотом путь упирается в стену. Поэтому в мире много кто _занимается_ Боевыми искусствами, но лишь десятки становятся мастерами, и лишь единицы способны передавать от сердца к сердцу.

Эти слова далеко не новы и они даже не мои, так говорили и о других стилях другие люди. Пусть будет и хортинг, и ортинг, и перунобой, и грозобитв… на каждый товар есть свой купец. Но только подобное пусть носит имя не «традиция Боевых искусств», а «эффектный спортивный бизнес, грамотный политически».